07.01.2023

В ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА МИТРОПОЛИТ СЕРГИЙ СОВЕРШИЛ ЛИТУРГИЮ В СОФИЙСКОМ СОБОРЕ

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего Сергия, Митрополита Самарского и Новокуйбышевского
 

В ночь с 6 на 7 января 2023 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий совершил в Софийском соборе города Самары череду рождественских богослужений ― великое повечерие, утреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.

Его Высокопреосвященству сослужили клирики Софийского собора и клирики Покровского кафедрального собора г. Самары.

Богослужебные песнопения исполнили мужской губернский хор «София» под управлением игумена Никона (Ратникова) и архиерейский смешанный хор Софийского собора под управлением Анастасии Горбатенко.

Праздничное богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Губерния», «Самара-ГИС», а также в социальных сетях. Трансляцию комментировал ректор Самарской духовной семинарии протоиерей Максим Кокарев.

После запричастного стиха митрополит Сергий огласил Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

По заамвонной молитве было совершено славление празднику Рождества Христова.

Затем митрополит Сергий обратился ко всем собравшимся в Рождественскую ночь в Софийском соборе со словом назидания. Владыка поздравил молящихся с праздником Рождества Христова, причастников с принятием Святых Христовых Таин, после чего преподал всем архипастырское благословение.

***
Рождество - это память о том дне, когда Бог стал ближе к человеку, стал Человеком, стал одним из нас. Когда мы с вами недоумеваем, как нам жить и как поступать, – вспомним, что с нами Бог, что Он поможет, если мы к Нему обратимся. Когда мы с вами устаём, изнемогаем под ношей житейского бремени, когда мы с вами страдаем, унываем, и нам кажется, что жизнь наша напрасна, усилия наши тщетны, – мы должны помнить, что с нами Бог. Это есть наша главная надежда, потому что мы не на человека уповаем, а на Бога, ставшего Человеком, на Господа, Который здесь, с нами, не далеко и высоко, а близко – потому что Господь Сам захотел приблизиться к нам.