Интервью с настоятелем храма прп. Серафима Саровского г.Новокуйбышевск

Сегодня, в день памяти преподобного Серафима Саровского, редакция нашего сайта побеседовала с настоятелем Серафимовского храма города Новокуйбышевска иереем Александром Мищенко о почитании великого русского святого, жизни прихода и духовных традициях храма.

— Отец Александр, какое место занимает преподобный Серафим Саровский в духовной жизни русского народа?

— Батюшка Серафим родился в середине XVIII века, а прославлен был лишь в начале XX века. Тем не менее он стал для русского человека каким-то удивительно близким и любимым святым — пожалуй, одним из самых почитаемых в России.

Об этом говорит и то, насколько сегодня посещаема Свято-Дивеевская обитель в Нижегородской епархии, где находятся мощи батюшки Серафима, и то, какое почитание сопровождало их обретение и его прославление, особенно при втором обретении мощей в 1991 году. Батюшка Серафим является для всех людей примером особой, теплой любви ко всем.

Он совершил все возможные подвиги монашеской жизни: был и столпником, и постником, и молчальником, и молитвенником, и чудотворцем, и утешителем. Но при этом он остается для нас примером радостного, светлого отношения к каждому.

Мы знаем, что любого он встречал одними и теми же словами — независимо от того, с чем и каким человек к нему приходил: «Христос воскресе, радость моя». И вот этой радости, которой нам порой так не хватает сегодня, люди и стремятся коснуться, обращаясь к нему в молитве.

Удивительно и то, что в нашем городе — городе, который строился как город молодых коммунистов-нефтяников, как образ идеального города молодой советской власти, возводимого в форме пятиконечной звезды с площадью Ленина в центре, — православная вера просияла именно через имя преподобного Серафима Саровского.

На месте бывшего хлебного магазина — а мы знаем, что Вифлеем переводится как «дом хлеба» — словно бы символически, вырос храм преподобного Серафима Саровского. По благословению владыки Евсевия, был освящен в честь этого удивительного святого.

И сегодня преподобный Серафим притягивает множество верующих людей. У нас хранятся и мощи преподобного Серафима, переданные нам митрополитом Нижегородским в 1990-е годы, но одна из особенно почитаемых святынь — плат с мощей преподобного Серафима, который лежал на святых мощах во время крестного хода из Санкт-Петербурга в  Саров.

Именно с того крестного хода этот плат игуменьей монастыря был передан в наш храм в 1993 году. С тех пор он является одной из самых значимых святынь не только нашего храма, но и всего нашего города.

— Расскажите, какая была истории появления первого городского храма?

— Он возник из православной общины, которая уже существовала в нашем городе. После празднования Тысячелетия Крещения Руси в городских газетах стали появляться заметки о том, что в городе есть православная община и она ищет место для строительства храма.

После долгих поисков было передано здание бывшего хлебного магазина на нижней площади города Новокуйбышевска, сегодня площади Гореченкова. Именно здесь и началась история нашего храма.

Тогда город, по сути, разделился на два лагеря. Один — с большим энтузиазмом взялся за переоборудование магазина и за строительство на этом месте церкви. Люди выстраивались цепочкой и передавали кирпичи — как это мы видели в советских фильмах, с радостью и воодушевлением. Приносили все, что могли: было принято много старинных икон, когда-то спасенных из разрушаемых в советские годы монастырей и храмов.

Многие руководители промышленных предприятий города подключились к строительству. Но был и другой лагерь — те, кто говорил, что все это ни к чему не приведет, что строительство храма — позор для города и что мы зря этим занимаемся. Однако время все расставило по своим местам: в этом году мы празднуем юбилей 35 лет, и, как мы видим, наш приход не только не пустует, но с каждым годом наполняется людьми.

— Как давно вы служите в этом храме? Чем живет приход?

— Я являюсь здесь настоятелем уже седьмой год. Сейчас при храме действует детский центр «Радость моя», в котором занимаются дети в возрасте от пяти до восемнадцати лет.

Существует детский хор, который поет каждое воскресенье за богослужением. Также, это место является центром духовной жизни русской общины города Новокуйбышевска: здесь проходят ежемесячные молебны, а еженедельно мы собираемся с общиной на образовательные евангельские встречи.

У нас действует паломническая служба. Традиционными стали ежегодные поездки в Дивеево и в Оптину. В этом году в Оптину вместе со взрослыми, нас собралось 70 человек. И рождественский концерт, который мы старались проводить вне пределов храмовой территории, чтобы привлечь не только прихожан, но и горожан, вот в этом году проводили в Малом зале Дворца культуры.

— Какие традиции сформировались у вас внутри приходской жизни?

— Уже много лет проводится Детский летний форум, который проходит в выездном формате в Свято-Раифском монастыре неподалеку от Казани, а также в селе Борском, где в течение десяти дней проводим там занятия для детей и взрослых — по типу детского лагеря. В последние годы форум посвящен героям СВО и теме специальной военной операции в целом.

Еженедельно у нас проходят посещения нашего детского центра школьниками с седьмого по одиннадцатый класс с различными беседами для них.

Традиционно мы любим особенно напоминать прихожанам по воскресеньям о том, что воскресный день — это день малой Пасхи. Поэтому после воскресного богослужения мы стараемся устраивать чаепития с булочками и угощениями для всех прихожан, чтобы люди могли остаться, познакомиться, пообщаться друг с другом.

Еще одной любимой традицией для прихожан стало весеннее собрание во время Великого поста, когда на улице уже тепло. Мы собираемся во дворе храма, ставим столы, самовар, угощения, пироги и большой компанией собираемся за общим столом.

В такие встречи мы приглашаем фольклорную группу "Вечора", которая собирала русские народные песни в Ульяновске, Оренбурге и по селам нашей области. Благодаря их трудам были открыты целые пласты духовных народных кантов, которые были утрачены в советское время. Я сам впервые услышал многие из них именно от этих людей и понял, что можно петь не только русские народные песни, но и русские народные духовные канты — о Христе, об Иерусалиме, о праздниках, о Великом посте, о Пасхе. Это невероятно объединяет приход и помогает возрождать подлинные русские традиции.

В этом же направлении мы работаем и совместно с русской общиной, стараясь возрождать в нашем народе традиции русских народных игр, песен и блюд. Поэтому у нас проводятся и фестивали постных блюд, и фестивали духовных народных песен и кантов.

Правящим архиереям я назначен ответственным по Самарской епархии за распространение Патриарших программ изучения Библии, и считаю, что это очень важное в наше время направление и одно из самых эффективных способов приходского просвещения взрослых, подростков и даже детей,

Существует портал изучаембиблию.ру, на котором любой человек может выбрать себе курс по изучению Библии или научиться тому, как на своем приходе организовать библейскую евангельскую группу.

Важным направлением нашей жизни являются и серафимовские образовательные встречи для прихожан, а также работа библейской евангельской группы в Telegram-канале. Там мы уже дважды полностью прошли чтение всей Библии, а сейчас идет третий круг: ежедневно, небольшими отрывками, мы читаем Священное Писание и вместе его обсуждаем.

Хорошей и доброй традицией стало проведение акции «Трезвый Новый год. Пока весь город спит». Когда мы большой компанией, семьями, собираемся 1 января и вместе празднуем трезвый, веселый и здоровый праздник.

— Как сегодня лучше всего рассказать ребенку о Христе?

— Прежде всего нужно понимать, что ребенок — это уже сложная личность, которая наследует и хорошее, и плохое от своих родителей, дедов и прадедов. Поэтому ребенок — это не чистый лист изначально, а человек, уже имеющий свой путь, по которому Бог ведет ребенка.

Важно помнить, что мы не можем насильно привести или «притащить» ребенка к Богу. Мы можем лишь помочь ему к Богу прийти, потому что в конечном итоге Сам Бог призывает ребенка к Себе.

Помочь же мы можем прежде всего своим личным примером: не только хождением в храм и не только молитвой — хотя очень важно, чтобы ребенок видел, как молятся его родители, — но и примером добрых дел, отношением к жизни, к людям, к вещам, тем, как мы говорим и как поступаем каждый день.

Это самое главное. И нужно помнить: если мы не можем достучаться до ребенка словами, то гораздо быстрее можем достучаться молитвой. А если мы чувствуем, что нам не хватает собственных сил — а их, безусловно, не хватает, — тогда всегда нужно просить помощи у Бога, у Пресвятой Богородицы, у святых, чтобы они помогли нам вместе проживать эту жизнь со Христом и своим добрым примером прививать детям любовь к Богу и стремление к Нему.

Поэтому хочется всех поздравить с памятью преподобного Серафима, и пожелать всем здоровья, любви и радости, которые бы становились укреплением на жизненном пути.