15.03.2025
Митрополит Сергий совершил Литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Державная» г. Самары
15 марта 2024 года, митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий совершил Божественную литургию в день престольного праздника в храме в честь иконы Божией Матери «Державная». города Самары, который является подворьем Казанского Свято-Богородичного мужского монастыря с. Винновка. Архипастырю сослужили: архимандрит Вениамин (Лабутин), заведующий Межвузовской кафедрой теологии и истории религий, иеромонах Герасим (Вертей), секретарь самарского епархиального управления, игумен Аристарх (Беспалов), наместник Казанского Свято-Богородичного мужского монастыря с. Винновка, игумен Серафим (Астапенко), наместник Самарского Воскресенского мужского монастыря. Диаконский чин возглавил протодиакон Николай Трошков, проректор по учебной работе СамДС. Богослужебные песнопения исполнил Самарский мужской губернский хор «София».
По окончании Литургии состоялся крестный ход, после которого митрополит Сергий обратился к прихожанам с архипастырским словом.
Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елизаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством. Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.
По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови.
Вернуться к списку новостей
По окончании Литургии состоялся крестный ход, после которого митрополит Сергий обратился к прихожанам с архипастырским словом.
Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елизаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством. Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.
По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови.
